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诚信廉洁的演讲稿600字

时间:2022-09-17 16:08:19

诚信廉洁的演讲稿600字

诚信廉洁的演讲稿600字

1、诚信廉洁的演讲稿600字

一代廉吏包拯、于谦、海瑞的故事热映荧屏,久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心,影响甚远。是的,无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,清正廉洁永远是时代的呼唤,勤廉永远是人民的期盼。今天,我演讲的题目是:《廉洁从得民心,倡树正气促和谐》。

廉洁从、倡树正气在中华民族的历史上有着悠久的传统。上下五千年,始终贯穿着一条“爱国家爱人民、重风骨重气节”的主线。中华民族正是沿着这条清风浩荡、正气浩然的主线走过来的,而历朝历代清官廉吏、志士仁人的闪光事迹,就是铺设在这条主线上的瑰丽花朵。他们适应不同时期治、社会的发展,或表现为磅礴气概,忠心为国;或表现为清廉不苟,志行高洁;或表现为刚正不阿,纠劾奸佞;或表现为抑制豪强,彰善惩恶;或表现为与民兴利,勤谨奉公……尽管现象有殊风貌各异,但其以“清廉”为本的主要特征什同的。从古至今,“清廉”始终是从为官者的道德追求和行为标准,是一种品格,一种,一种精神。

大力加强廉文化建设,是拒腐防变、正本清源的有效举措。而被人民群众代代传诵的清官廉吏的事迹与情操,正是生动的廉文化示范教育素材,也是中华传统文化的精华所在。范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,千古绝唱荡气回肠;郑板桥“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声”,关注民瘼诚心可鉴;于谦“清风两袖朝天去,免得闾阎话短长”,高风亮节彪炳汗青。其他诸如“子罕拒玉”、“羊续悬鱼”、“杨震四知”等成语典故,都真实地记述了清官廉吏的高尚品行。为官者心中若有了以民为本的理念支撑,其手中的权力方能遵循爱民如亲、为民做主的准则来运行。惟其如此,体恤百姓困苦,民生多艰,于是不愿贪墨,清廉律己;不忍百姓蒙冤,身陷囹圄,于是嫉恶如仇,公正执法;目睹百姓涂炭,啼饥号寒,于是挺身而出,为民请命。

“以史为镜,可以知兴衰;以人为镜,可以知得失”。走进漫长的历史长廊,纵观我国封建社会十几个王朝的兴衰沉浮,国家的兴旺发达与清廉同行,国家的没落灭亡与相伴。今天我们正朝着全面建设小康社会的美好生活迈进!然而在现实社会中,也出现了一些不和谐的音符:一个个反腐大案浮出水面,一个个贪官纷纷落马,这为我们敲响了反腐倡廉的警钟,同样的八小时之外,有的人选择潜心学习、加班工作,有的人选择轻歌曼舞、追求享乐,也有的人选择文武并举、张弛有道,有的人却选择出线越位、腐化堕落。

可喜可贺的是,廉文化如扑面的春风,已吹进了机关、社区、家庭、学校、企业和农村,为全社会送来了精神文明建设的新风尚、新道德、新观念。廉文化“六进”活动,是党和府送给我们每个党员干部的关怀,体现的是党和府的殷殷爱护之情。如果说廉文化是清醒剂,那么它能让已经徘徊在边缘的人猛醒回头;如果说廉文化是精神大餐,那么它让思想饥饿者有了食粮;如果说廉文化是洗涤剂,它就能洗去一些人的心灵污垢;如果说廉文化是一味良药,那么它能让轻微者不感到苦口而能治愈病痛。一幕廉宣传短剧、一幅廉漫画、一句廉格言和标语,足以让人为之动容,为之震撼,为之沉思。电影《焦裕禄》让我们泪流满面,电视剧《任长霞》让我们思忖良久;报告文学《郑培民》深深拨动了我们的心扉,还有牛玉儒、张云泉,宋鱼水等等,一串串光辉灿烂的名字,让我们耳熟能详,成为我们思想的镜子,行动的指南。

廉文化建设作为我们党反腐倡廉教育的重要内容,对反腐倡廉具有重要的导向作用和自律作用,是加强党风廉建设的创新之举,使建和谐社会的必然要求。廉文化建设与构建和谐社会密切关联,我们要以构建和谐社会为目标,从影响和谐社会的突出矛盾和问题入手,扎实推进廉文化建设,真正做到建设廉文化与构建和谐社会二者相互促进、相得益彰。

亲爱的朋友们,让我们合力奏响“清廉从、和谐为民”的社会风尚主旋律,以党内和谐促进社会和谐,以干部和谐带动人际和谐,为共同创造和谐美好的明天而努力奋斗!

2、清正廉洁演讲稿初中600字

各位领导、各位评委、朋友们:大家好!

我叫刘明,很高兴能够在这秋高气爽的季节里和大家探讨“清正廉洁、争先创优”这个话题,我的演讲题目是《以廉为镜正己身,以勤为舟传美德》。

游路尽头处,顾盼浏览中,有多少清正廉洁、务实开拓的清官受到人民的爱戴;踱来荡去间,趋退俯仰时,有多少克己奉公、刚正严明的廉吏得到百姓的褒扬。碾去岁月的尘埃,追忆先贤的伟绩,他们的光辉形象铸成了永恒的民族灵魂,他们的雄伟英姿构成了坚贞的中华脊梁。“清如秋菊何妨瘦,廉似梅花不畏寒”,无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,廉洁永远是时代的需要,正气永远是人民的期盼。古时如春秋时宋国执大臣子罕的“不贪为宝”,三国时吴国广西郁林太守陆绩的“压船廉石”,南北朝时的中书通事舍人顾协的“棒打赂者”,东汉杨震“天知,地知,我知,你知,何谓无知”的“深夜拒金”,宋朝赵卞出任成都转运使时随身携带的“一琴一鹤”,宋时在朝中身居要职的刘温臾的“厚谢婉拒”,明朝于谦入京城时的“两袖清风”,清代直隶巡抚于成龙的“立檄拒礼”……无不折射出古代廉吏洁身自好的高尚节操。

滔滔的黄河奔涌不息,时代的车轮滚滚向前。弹指间我们已跨入一个崭新的时代,在我们中国带领全国各族人民、建设、的历史征程中,清廉勤、亲民爱民是我们战胜艰难险阻、完成历史使命、实现民族发展的一条主线。一代又一代的员始终恪守“全心全意为人民服务”的人生信条,清清白白做人,明明白白当官,他们廉洁奉公的浩然正气,在历史的长河中熠熠生辉。党的好儿子、好干部孔繁森,人民的好公仆、好书记郑培民,还有焦裕禄、牛玉儒等等,这一个个响亮的名字,已成为时代的号角,召唤着任长霞、龙清秀等一个个优秀的党员干部在清廉的道路上前仆后继,()他们严于律己的崇高品德影响着一代又一代的后人。“无欲则刚,刚则能强,强则能直,直则能勇,刚强直勇,你就会一身正气;无欲则公,公则能正,正则能廉,廉则能明,公正廉明,你就会两袖清风”。这不仅是时代赋予我勉大干部的光荣使命,更是对我们的殷切期盼。作为新时代的党员干部,要把廉洁作为一面镜子,时刻提醒着自己,照耀着自己,抵得住诱惑、守得住清贫、耐得住寂寞,两袖清风、一身正气。要把廉洁勤作为传颂美德的方舟,传颂廉洁勤为民的党员风范,铸就清廉务实的党员铮骨,培育出刚健峻拔的民族品格,塑造出、自谦、自律的廉洁精神。

太阳熊熊燃烧,因为它选择了辉煌!梅花凌寒怒放,因为它选择了!大山直插苍穹,因为它选择了刚毅!我们每个人的生命都是曲精心铺就的乐章,这乐章的主旋律是高贵或低贱,是幸福或痛苦,全在于我们自己的选择。愿每一位领导干部都坚定不移地选择“全心全意为人民服务”作为主旋律,让生命的乐章轰轰烈烈、可歌可泣、流传千古!

3、清正廉洁演讲稿初中600字

我最喜欢的一句话是米哈伊尔伊凡诺维奇加里宁说的,“教师是人类灵魂的工程师”,教师也许不能用双手建筑起幢幢高楼大厦,也许无法用臂膀阻挡狂风雨,但他却培育着每一位学子的心灵,他担负着教书育人、传播人类文明、培养合格人才、提高民族素质的重任。教师不能简单地理解为一种职业,教师不只是要会读书,而且要会育人,能教导学生学会如何学习、学会如何做人,这个过程不是简单地付出与接受的过程,而是一种心灵影响、精神碰撞的过程。

有人曾把教师比作“蜡烛”,照亮了别人,燃烧了自己,一旦踏入这个行业就必须面对着各种责任,教育教学工作、学生全面发展的教育、学生安全教育等等,“尽职尽责”四个字让教师的身体以及心灵时刻做好奉献的准备,这样的责任以及觉悟告诉我们教师是苦的。每节课滔滔不绝、激情万丈,导致的是嗓子永远的沙哑;批改那一叠叠的作业,换来的是颈椎、腰椎的不适;柔身细语、用心指导学生,使得自己的孩子和家庭得不到很好的照顾和关怀;尽心尽力地说教,有时换来的是学生和家长的不谅解……

中国有1249.8万名的教师,业外人不懂得教师的累与苦,即使同行也不一定能理解你的无助和辛酸,因此有那么多人不愿踏入这个行业,有那么多人进来又出去了。我们该理解他们。

但是继续工作于这个岗位上的教师该懂得苦中作乐,享受那种痛并快乐着的境界,否则只会让自己更苦。

如何让自己能苦中作乐,如何能做到乐教,我们自然会想到外在的力量,比如社会、府等等,但是,最为关键的还是教育生活自身,如果一名教师不能从他身处其中的教育生活中获得激励,乐教几乎是不可能的。“乐”,心之愉悦也,是对这份职业发自内心的喜欢和热爱。孟子说过:得天下英才而教育之,三乐也,去想想那群充满求知欲的稚子,因为有了我们的存在,他们不再无知,因为有了我们的存在,他们才有美好的心灵和情感,因为有了我们的存在,他们拥有了值得为之奋斗的理想。

也许有人嗤鼻而笑,再怎么用心,这些学生几年以后是否会记得我们还不一定呢,有必要为他们付出那么多,有必要在乎那么多吗?请闭上眼睛想一想,当你脑海中浮现那些学生的笑脸时你是否会浅浅一笑呢,那么一切都是值得的。

学生从教师那儿得到的是理想,而教师从学生那儿得到的应该充实和尊重。我并不认为作为教师就必须要坚守清贫,每个人都有追求高品质生活的权利,要为自己和家人而奋斗。但是君子之财,取之有道,我们要树立正确的人生观、价值观,不被金钱和名利所诱惑,不被社会上的不良恶习所污染,做自己该做的,做不让自己不安的事。师者,所以传道、授业、解惑者也。道,不只是做事的道理,更加是做人的道理,教师的一言一行关系到每个学生的发展,一次礼物的收受,可能让学生认为努力有时不如金钱有用,一次有偿家教,也许让学生以为教师的付出都需要有回报的,长此以往,教师的高尚人格大打折扣,学生和社会对教师的尊重之情越来越淡漠。

“学为人师,行为世范”,当你坚守住内心的廉洁和公正,不仅对学生具有潜移默化的渗透感染和陶冶作用,更是人民群众学习敬仰的典范。

教师是一份平凡而又高尚的职业,既然选择了它,就要热爱它,为自己的心筑造起一片充满爱与公正廉洁的天地。

4、清正廉洁演讲稿初中600字

一代廉吏包拯、于谦、海瑞的故事热映荧屏,久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心,影响甚远。是的,无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,清正廉洁永远是时代的呼唤,勤廉永远是人民的期盼。今天,我演讲的题目是:《廉洁从得民心,倡树正气促和谐》。

廉洁从、倡树正气在中华民族的历史上有着悠久的传统。上下五千年,始终贯穿着一条“爱国家爱人民、重风骨重气节”的主线。中华民族正是沿着这条清风浩荡、正气浩然的主线走过来的,而历朝历代清官廉吏、志士仁人的闪光事迹,就是铺设在这条主线上的瑰丽花朵。他们适应不同时期治、社会的发展,或表现为磅礴气概,忠心为国;或表现为清廉不苟,志行高洁;或表现为刚正不阿,纠劾奸佞;或表现为抑制豪强,彰善惩恶;或表现为与民兴利,勤谨奉公……尽管现象有殊风貌各异,但其以“清廉”为本的主要特征什同的。从古至今,“清廉”始终是从为官者的道德追求和行为标准,是一种品格,一种内涵,一种精神。

大力加强廉文化建设,是拒腐防变、正本清源的有效举措。而被人民群众代代传诵的清官廉吏的事迹与情操,正是生动的廉文化示范教育素材,也是中华传统文化的精华所在。范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,千古绝唱荡气回肠;郑板桥“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声”,关注民瘼诚心可鉴;于谦“清风两袖朝天去,免得闾阎话短长”,高风亮节彪炳汗青。其他诸如“子罕拒玉”、“羊续悬鱼”、“杨震四知”等成语典故,都真实地记述了清官廉吏的高尚品行。为官者心中若有了以民为本的理念支撑,其手中的权力方能遵循爱民如亲、为民做主的准则来运行。惟其如此,体恤百姓困苦,民生多艰,于是不愿贪墨,清廉律己;不忍百姓蒙冤,身陷囹圄,于是嫉恶如仇,公正执法;目睹百姓涂炭,啼饥号寒,于是挺身而出,为民请命。

“以史为镜,可以知兴衰;以人为镜,可以知得失”。走进漫长的历史长廊,纵观我国封建社会十几个王朝的兴衰沉浮,国家的兴旺发达与清廉同行,国家的没落灭亡与相伴。今天我们正朝着全面建设小康社会的美好生活迈进!然而在现实社会中,也出现了一些不和谐的音符:一个个反腐大案浮出水面,一个个贪官纷纷落马,这为我们敲响了反腐倡廉的警钟,同样的八小时之外,有的人选择潜心学习、加班工作,有的人选择轻歌曼舞、追求享乐,也有的人选择文武并举、张弛有道,有的人却选择出线越位、腐化堕落。

可喜可贺的是,廉文化如扑面的春风,已吹进了机关、社区、家庭、学校、企业和农村,为全社会送来了精神文明建设的新风尚、新道德、新观念。廉文化“六进”活动,是党和府送给我们每个党员干部的关怀,体现的是党和府的殷殷爱护之情。如果说廉文化是清醒剂,那么它能让已经徘徊在边缘的人猛醒回头;如果说廉文化是精神大餐,那么它让思想饥饿者有了食粮;如果说廉文化是洗涤剂,它就能洗去一些人的心灵污垢;如果说廉文化是一味良药,那么它能让轻微者不感到苦口而能治愈病痛。一幕廉宣传短剧、一幅廉漫画、一句廉格言和标语,足以让人为之动容,为之震撼,为之沉思。电影《焦裕禄》让我们泪流满面,电视剧《任长霞》让我们思忖良久;报告文学《郑培民》深深拨动了我们的心扉,还有牛玉儒、张云泉,宋鱼水等等,一串串光辉灿烂的名字,让我们耳熟能详,成为我们思想的镜子,行动的指南。

廉文化建设作为我们党反腐倡廉教育的重要内容,对反腐倡廉具有重要的导向作用和自律作用,是加强党风廉建设的创新之举,使建和谐社会的必然要求。廉文化建设与构建和谐社会密切关联,我们要以构建和谐社会为目标,从影响和谐社会的突出矛盾和问题入手,扎实推进廉文化建设,真正做到建设廉文化与构建和谐社会二者相互促进、相得益彰。

亲爱的朋友们,让我们合力奏响“清廉从、和谐为民”的社会风尚主旋律,以党内和谐促进社会和谐,以干部和谐带动人际和谐,为共同创造和谐美好的明天而努力奋斗!

5、清正廉洁演讲稿初中600字

在演讲前我不禁想起“幸福”一词,人生的目的是追求幸福。那么,我们所追求的幸福生活到底是什么呢?是平安,是快乐,是父慈子孝,是合家团圆。而对一名国家公务员来讲,幸福,更是群众一个敬意的眼光,一声真心的赞叹!而勤廉洁、执法为民正是这一切一切的前提与保障。

中华民族几千年的文明传承,廉洁奉公已铸成我们民族的一种精神,这种精神,始终在不同的时代中熠熠生辉。即便是在封建社会那混浊的官场中,依然有许多严于律己、奉公守法的清官廉吏,他们恪守“不贪为宝”的人生信条,清清白白做人,明明白白做官。他们的浩然正气,影响着一代又一代的后人。是的,无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,清正廉洁永远是时代的呼唤,勤廉永远是人民的期盼。

如今,市场经济浪潮风起云涌,各种利益和诱惑不断交织,人们的思想意识更趋多元化,各种挑战和考验让人目不暇接。于是一个个大案浮出水面,一个个贪官在“糖衣炮弹”面前纷纷倒下,难道这些还不足以警示我们每一个人吗?难道真要等到失去人身自由的时候,才会想起什么才是人生最宝贵的吗?

在我们安监工作中,每天都要同各类生产、经营者打交道,我们的手中也拥有一定的权力,但这权力更象一把锋利的双刃剑,一面可以为民造福,为国家造福;一面也可以为私谋利,为己掘墓。在监管和执法过程中,当我们面对各种矛盾时;当我们面对各种利益时;当我们面对种.种诱惑时,我们务必要保持清醒的头脑,坚守一身正气、纤尘不染的工作作风,正确的运用好自己手中的权力。如果我们偏离公正执法的职业规范,不讲原则,以权谋私,徇私枉法,轻则会受到党纪、纪的处分,重则会受到法律的制裁。到那个时候,不仅个人名誉和尊严无存,还会失去人身的自由和家庭幸福,这样的人还有幸福吗?在我们身边有着许许多多廉洁自律、勤为民的安监人,我们秉承着“以人为本、保障安全、服务发展、争创一流”的安监精神,以昂扬的斗志、无私奉献的精神,履行着一个安监人“为民服务,为民奉献”的职责,几年甚至几十年如一日踏踏实实地做好每一项工作。多少次因履行职责而不分昼夜,多少次受到群众甚至亲人的埋怨与误解,我们无怨无悔。没有惊天地泣鬼神的豪言壮语,没有孤胆英雄的舍生取义。有的,只是作为一个安监执法者的蓬勃朝气和浩然正气!有的,只是我们所肩负的重要使命和执法为民这个永恒的主题。我们正在平凡的工作岗位上,用自己的辛勤劳动,换来千万个家庭的幸福,换来生产的平稳运行,换来企业的经济效益;用勤廉洁的实际行动,诠释“权为民所用、利为民所谋、情为民所系”的诤诤誓言!

莲花,出污泥而不染,重洁身以自好。公正、效能、服务这三大廉文化的理念就如三朵清纯的“廉花”,“润物无声”地滋养着我们安监人的幸福。朋友们,让我们携起手来,从我做起,从现在做起,在公正廉洁、勤务实、安监为民的具体实践中,让这三朵“廉花”香飘安监,铸就我们安监人真正的幸福与快乐吧!最后,让我们用另一种行动和语言向领导向人民宣誓:我的工作无差错,我的岗位请放心!

谢谢大家!

6、清正廉洁演讲稿初中600字

尊敬的各位领导、各位评委、同志们:

大家上午好!

今天,我演讲的题目是“廉洁过好每一天,坚定走好人生路”。

昨天,在网上查找资料时,我看到一篇关于党风廉建设的文章,文章的作者将贪官的褪变概括为“四步曲”:第一步是常在河边不湿鞋;第二步是常在河边走,哪能不湿鞋;第三步是既然湿了鞋,那就洗洗脚;第四步是既然洗了脚,干脆洗洗澡。这“四步曲”非常形象的道出了一个人由廉到贪的褪变过程。是啊,人生在世,最关键的是把握好“第一步”,把“第一步”作为“每一步”来坚持,把“每一步”化作“第一步”来坚守,只有这样,才能永葆清正廉洁,走好人生这条路。

在这里,我想用三句话来表达我的观点,第一句话就是:是非自有公论,清正廉洁是我们必须坚守的人生准则。

纵观古今历史长河之中,始终坚守“第一步”而刚正不阿、廉洁奉公之人,比比皆是,灿若星斗,古有“一尘不染两袖清风”的于谦、“罢官抗逆显于后世”的海瑞、“拒礼为开廉洁风”的包拯;今有“人民的好公仆”孔繁森,“百姓的好书记”梁雨润,“当代的女包公”任长霞,等等。他们恪守“不贪为宝”的人生信条,抵得住诱惑,耐得住清贫,经得起考验,做官清清白白,做人坦坦荡荡,做事公公正正。他们的名字被深深的镌刻在历史发展的丰碑上,为世人传颂、百世流芳。

反观那些迈出“第二步”甚至踏出“第四步”而徇私舞弊、贪赃枉法的也大有人在,却被世人唾弃、遗臭万年。清朝第一大贪官和求学时非常刻苦,精通满、汉、蒙、藏四种语言。在最初为官时,他一心报效国家,26岁就任管库大臣,得到乾隆赏识。此后两年间,他清廉为官,勤奋好学,先后升任御前侍卫、户部侍郎等职,直到升任总管内务府大臣。但是,在查处完大学士兼云贵总督李侍尧案之后,他私吞李家财产,迈出了人生褪变的“第一步”,后来又逐步开始受贿、广结党羽,成为清朝第一大贪官,最终落得个狱中自尽的悲惨结局。

我想说的第二句话就是:善恶自在人心,清正廉洁是我们生活幸福的基本要求。

在我局组织的“为民、务实、清廉”主题实践教育活动中,一名干部在心得体会中这样写到:“警卫局风清气正,人心思进,能够在警卫部队工作,我感到无比荣幸。虽然,我们的日子过得紧点,买不起大房子,开不起豪华车,也穿不起名贵衣服,但胜作有奔头,家庭很幸福,心里很踏实。”看到这段话,我不禁想起了我的一个邻居张伯伯。他曾经有一个幸福的家庭,膝下有一儿一女,虽然前几年生活比较清贫,但他们家每天都能够传出欢声笑语,其乐融融。后来随着职务的升迁,他慢慢放松了对自己的要求,热衷于迎来送往,热衷于吃喝玩乐,热衷于构建升官发财的“关系网”和“朋友圈”,发展到后来,更是不惜受贿、挪用公款,直到东窗事发锒铛入狱。他的妻子受不了沉重打击,患上了精神病,在一次车祸中丧生。后来,他的女儿也得了重病,因为没有钱医治,仅仅13岁就离开了人世。一个原本无比幸福的家庭毁于一旦,令人扼腕叹息。所以,清正廉洁就是温情,它蕴含在夫妻脉脉含情的话语中;清正廉洁就是恢,它释放在儿女嬉笑开心的打闹中;清正廉洁就是安慰,它体现在父母健康安详的微笑中;清正廉洁就是幸福,它融入在每一个和谐美满的家庭之中。

我想说的第三句话就是:付出自有回报,清正廉洁是我们凝神聚力的力量源泉。

近年来,河北警卫局一直把健康发展和可持续发展作为永恒的追求,取得了让人瞩目的成就。“问渠那得清如许,为有源头活水来”,究其原因,正是党风廉建设为我们的发展保了驾,护了航,才让我们“吏不敢慢、民不敢欺”。党的十八大对建设廉洁治提出了“干部清正、府清廉、治清明”的三大任务,也在十八届中纪委二次上更是表明了“要坚持老虎、苍蝇一起打”的坚定决心。新的形势为我们提出了新的挑战,新的任务为我们界定了新的标准,我们每一名警卫干部,都要以守住“第一步”、保持清正廉洁为己任,不因为自己是一名普通党员而置身事外;不因为自己身在普通岗位而不闻不问;不因为自己无官无职而冷眼旁观,要始终将廉洁奉公放在事关生死的高度来重视,要始终把廉洁奉公当做第一工作标准来执行,要始终坚持遵守制度、警示教育、接受监督三管其下,切实守好“第一步”,永葆一名警卫干部的忠诚本色。

亲爱的战友们,时光不能倒流,步步都守键。人生没有草稿,篇篇都是正文。

让我们从自身做起,从点滴做起,从现在做起,以清正廉洁走好人生的每一步,为推动河北警卫工作和部队建设的创新发展贡献一份力量,让青春的血液在拼搏中熊熊燃烧,让青春的足迹在人生的道路上闪闪发亮,让青春的记忆在如歌的岁月中迎风飞扬!

最后,我想用一首小诗来结束我的演讲:

警卫官兵忠于党,

清廉在心日月长。

履职尽责显本色。

浩然正气谱华章。

谢谢大家!

7、廉洁自律小学生演讲稿600字

古人云:“廉者民之表也,贪者民之贼也。”明朝时,嘉兴知府杨继宗清廉自守,深得民心。一次,一名太监经过这里,向他索要,他打开府库,说:“钱都在这儿,随你来拿,不过你要给我领取库金的官府印券。”太监怏怏走了,回京后,在明英宗面前中伤他。英宗问道:“你说的莫非是不私一钱的太守杨继宗吗?”太监听后,再也不敢说杨继宗的坏话了。由此可见,廉洁对于我们来说是多么的重要。

来说说发生在我身边的一件事吧!我有一个叔叔在法部门工作,手中也有一定的权力,托他办事的人也挺多,有请他吃饭的,也有送礼的。可我叔叔总是一一拒绝。有一次,我叔叔的一个朋友来请他吃饭。原来,那个人驾车违反交通规则所以驾照被扣留了,要一个月以后才能拿回去。于是就想求我叔叔帮忙。可叔叔却毫不留情地回绝了,(www.lz13.cn)并严肃地说:“如果你请我吃饭,我就帮了你的忙,这不就成了交易了吗?再说,违反交通法规不好好接受处罚,对你今后开车没好处。”朋友惭愧地低下了头。叔叔常说,吃人家嘴软,拿人家手短,要做一个好的公仆就必须防微杜渐,从小处做起。

最后,让我们切记:以梅为榜样,扑鼻香自苦寒来;以兰为榜样,君子之交淡如水;以人为榜样,勤廉促和谐。

8、廉洁自律小学生演讲稿600字

各位领导,同志们:

大家好。

通过春秋战国时期的一个故事开始今天的课程。《韩非子》中有一个《公仪休不受鱼》的记载:公仪休是鲁国的相国,他很喜欢吃鱼。整个鲁国的人都想用鱼他,他一次也没有接受。他的弟子劝他,“先生你不是很喜欢吃鱼吗?为什么不接受呢?”公仪休答道,“正是因为我喜欢吃鱼,我才不接受别人送的鱼。如果接受了别人的鱼,就要为人办事;为人办事,就不免要枉法;枉法了,就没有相国当了。如果不做相国了,即使我喜欢吃鱼,别人也不会送鱼给我吃了,我也没有了薪水可以买鱼吃。所以现在我不接受鱼,就可以长久地当相国,就能用薪水长期地买鱼给自己吃。”这则寓言故事说,公仪休是很清醒的,他爱吃鱼,可不受鱼。他把眼前利益和长喳益能够统一起来看,不被眼前所谓的好处所迷惑,正是这种正确的思维方式保证了他这个人成为一个清官,不是分子,这是好的,值得称赞;2000多年来这个故事一直在影响着人们,很多人用这个故事来教育其他干部。比如唐太宗李世民教育臣下廉洁时也讲过这个故事,他向官员们大声呼吁说,大丈夫岂得苟贪财务,贻害生命,使子孙每怀愧耻耶?就是说,你不要干那种的事,你要是贪人钱财、收人的话,对你自己没什么好处,对子孙后代都没有好处。但很多人就没有这么一种正确的思想观念和思维方式,只顾着眼前利益而忘记长喳益,为了一时蝇头小利毁掉了自己终身前程。

从公仪休为了保持自己的地位,到唐太宋教育官员要对后人着想,都在从个人生活的角度传递着这样一个信息为官要廉洁自律,廉洁自律才是幸福生活的基石。

9、诚信廉洁的演讲稿600字

各位领导、各位评委、朋友们:

大家好!

我叫___,很高兴能够在这秋高气爽的季节里和大家探讨“清正廉洁、争先创优”这个话题,我的演讲题目是《以廉为镜正己身,以勤为舟传美德》。

游路尽头处,顾盼浏览中,有多少清正廉洁、务实开拓的清官受到人民的爱戴;踱来荡去间,趋退俯仰时,有多少克己奉公、刚正严明的廉吏得到百姓的褒扬。碾去岁月的尘埃,追忆先贤的伟绩,他们的光辉形象铸成了永恒的民族灵魂,他们的雄伟英姿构成了坚贞的中华脊梁。

“清如秋菊何妨瘦,廉似梅花不畏寒”,无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,廉洁永远是时代的需要,正气永远是人民的期盼。

古时如春秋时宋国执大臣子罕的“不贪为宝”,三国时吴国广西郁林太守陆绩的“压船廉石”,南北朝时的中书通事舍人顾协的“棒打赂者”,东汉杨震“天知,地知,我知,你知,何谓无知”的“深夜拒金”,宋朝赵卞出任成都转运使时随身携带的“一琴一鹤”,宋时在朝中身居要职的刘温臾的“厚谢婉拒”,明朝于谦入京城时的“两袖清风”,清代直隶巡抚于成龙的“立檄拒礼”……无不折射出古代廉吏洁身自好的高尚节操。

10、诚信廉洁的演讲稿600字

一代廉吏包拯、于谦、海瑞的故事热映荧屏,久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心,影响甚远。是的,无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,清正廉洁永远是时代的呼唤,勤廉永远是人民的期盼。今天,我演讲的题目是:《廉洁从得民心,倡树正气促和谐》。

廉洁从、倡树正气在中华民族的历史上有着悠久的传统。上下五千年,始终贯穿着一条“爱国家爱人民、重风骨重气节”的主线。中华民族正是沿着这条清风浩荡、正气浩然的主线走过来的,而历朝历代清官廉吏、志士仁人的闪光事迹,就是铺设在这条主线上的瑰丽花朵。他们适应不同时期治、社会的发展,或表现为磅礴气概,忠心为国;或表现为清廉不苟,志行高洁;或表现为刚正不阿,纠劾奸佞;或表现为抑制豪强,彰善惩恶;或表现为与民兴利,勤谨奉公……尽管现象有殊风貌各异,但其以“清廉”为本的主要特征什同的。从古至今,“清廉”始终是从为官者的道德追求和行为标准,是一种品格,一种,一种精神。

大力加强廉文化建设,是拒腐防变、正本清源的有效举措。而被人民群众代代传诵的清官廉吏的事迹与情操,正是生动的廉文化示范教育素材,也是中华传统文化的精华所在。范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,千古绝唱荡气回肠;郑板桥“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声”,关注民瘼诚心可鉴;于谦“清风两袖朝天去,免得闾阎话短长”,高风亮节彪炳汗青。其他诸如“子罕拒玉”、“羊续悬鱼”、“杨震四知”等成语典故,都真实地记述了清官廉吏的高尚品行。为官者心中若有了以民为本的理念支撑,其手中的权力方能遵循爱民如亲、为民做主的准则来运行。惟其如此,体恤百姓困苦,民生多艰,于是不愿贪墨,清廉律己;不忍百姓蒙冤,身陷囹圄,于是嫉恶如仇,公正执法;目睹百姓涂炭,啼饥号寒,于是挺身而出,为民请命。

“以史为镜,可以知兴衰;以人为镜,可以知得失”。走进漫长的历史长廊,纵观我国封建社会十几个王朝的兴衰沉浮,国家的兴旺发达与清廉同行,国家的没落灭亡与相伴。今天我们正朝着全面建设小康社会的美好生活迈进!然而在现实社会中,也出现了一些不和谐的音符:一个个反腐大案浮出水面,一个个贪官纷纷落马,这为我们敲响了反腐倡廉的警钟,同样的八小时之外,有的人选择潜心学习、加班工作,有的人选择轻歌曼舞、追求享乐,也有的人选择文武并举、张弛有道,有的人却选择出线越位、腐化堕落。

可喜可贺的是,廉文化如扑面的春风,已吹进了机关、社区、家庭、学校、企业和农村,为全社会送来了精神文明建设的新风尚、新道德、新观念。廉文化“六进”活动,是党和府送给我们每个党员干部的关怀,体现的是党和府的殷殷爱护之情。如果说廉文化是清醒剂,那么它能让已经徘徊在边缘的人猛醒回头;如果说廉文化是精神大餐,那么它让思想饥饿者有了食粮;如果说廉文化是洗涤剂,它就能洗去一些人的心灵污垢;如果说廉文化是一味良药,那么它能让轻微者不感到苦口而能治愈病痛。一幕廉宣传短剧、一幅廉漫画、一句廉格言和标语,足以让人为之动容,为之震撼,为之沉思。电影《焦裕禄》让我们泪流满面,电视剧《任长霞》让我们思忖良久;报告文学《郑培民》深深拨动了我们的心扉,还有牛玉儒、张云泉,宋鱼水等等,一串串光辉灿烂的名字,让我们耳熟能详,成为我们思想的镜子,行动的指南。

廉文化建设作为我们党反腐倡廉教育的重要内容,对反腐倡廉具有重要的导向作用和自律作用,是加强党风廉建设的创新之举,使建和谐社会的必然要求。廉文化建设与构建和谐社会密切关联,我们要以构建和谐社会为目标,从影响和谐社会的突出矛盾和问题入手,扎实推进廉文化建设,真正做到建设廉文化与构建和谐社会二者相互促进、相得益彰。

亲爱的朋友们,让我们合力奏响“清廉从、和谐为民”的社会风尚主旋律,以党内和谐促进社会和谐,以干部和谐带动人际和谐,为共同创造和谐美好的明天而努力奋斗!

11、廉洁自律方面的演讲稿600字

__在纪委第三次上发表重要讲话强调,要大力弘扬求真务实精神,大兴求真务实之风,建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防体系,继续深入开展党风廉建设和反斗争。建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防体系,既是我们有力量反的表现,又十固我们反力量的保障,对于从根本上解决问题、全面推进党的建设新的伟大工程,保持党和国家的长治久安,具有重大意义。

当前现象易发多发的一个重要原因,就是教育失误、监督失效、制度失范。要遏制并逐步减少现象滋生蔓延的势头,就必须相应地运用思想教育、制度规范和监督制约等综合手段。建立健全惩治和预防体系,就是要把教育、制度、监督三者整合为一个有机的整体,统一于党风廉建设和反工作的全过程以及各个方面、各个环节。它集中体现了求真务实的精神,体现了“标本兼治、综合治理”的方针,体现了党的__大以来惩防并举、注重预防的反腐倡廉理念,也体现了马克思主义联系与发展的哲学思想。那么,如何落实__的讲话要求,努力构建教育、制度、监督并重的惩治和预防体系呢?笔者认为应从以下三个方面入手:

要坚持求真务实,通过制度和监督,增强反腐倡廉教育的成效。随着开放的不断深化和现代传媒的迅速发展,各种思想文化相互激荡,党员干部受各种思想观念影响的渠道明显增多、程度明显加深。这些年来,尽管我们不断加大对干部特别是高中级干部的教育力度,但由于缺乏得力的监督措施和制度保障,在一些地方和单位,最大的失误是教育的状况并没有改变,领导干部少受教育、不受教育,没当学生,却总当先生的状况没有改变。在深化反腐倡廉教育中,应突出以各级领导干部为重点,以树立马克思主义的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观为根本,以艰苦奋斗、廉洁奉公为主题,以更好地做到立党为公、执为民为目标,着力加强干部教育的制度化建设,用加强教育的强制性来提高针对性,用增强教育的规范性来促进有效性。

要坚持求真务实,通过教育和监督,加强反腐倡廉的制度建设。依靠制度惩治和预防,充分发挥制度在反腐倡廉中的根本性、基础性作用,是求真务实的内在要求,是依法治国的有效措施,也是做好反腐倡廉工作的根本途径。以求真务实的态度分析认识当前的现象,不难看出其中一个重要的客观原因是我们正处在一个易发、多发的社会转型、体制转轨时期。因此,惩治和预防也就必须在社会转型、体制转轨期加大工作力度。一是要促成市场经济体制的尽快完善,铲除现象滋生蔓延的经济基础;二是要加快治制度建设步伐,筑牢反腐倡廉的治基础;三是要推进中国特色法律体系的形成,夯实反的法律基础。这三大基础,既是制度反腐的根本,也是决定制度反腐胜利的关键。要通过教育的深入,使广大干部群众充分认识反本质上就是一个制度建设的过程;要通过监督的深化,使制度建设更好地在反斗争中发挥根本性作用。

要坚持求真务实,通过教育和制度,强化对权力运作的监督制约。求真务实看权力,就可以清醒地懂得权力是柄双刃剑,它既可以成为为人民服务的公器,又可能成为牟取一已之利的私产。权力的占性、排它性和扩张性,决定了不受监督的权力必然导致。要保证各级领导干部把人民赋予的权力用来为人民服务,必须加强对权力运行的监督制约。党内不允许有任何不接受监督的特殊党员。但是不允许,并不能直接转化为不存在。要防止不受监督的特殊党员的产生,必须努力形成结构合理、配置科学、程序严密、制约有效的权力运行机制。缺乏教育的监督,是盲目的监督;没有制度保障的监督,是软弱的监督。加强党内监督,既要通过教育调动干部群众敢于并善于进行监督的积极性,更要以制度保护干部群众进行监督的积极性。以求真务实的态度看待惩治和预防体系的建立健全过程,可以清醒地认识到,在市场经济条件下,各级领导干部拒腐防变和抵御风险的能力,既是抓出来的,也是带出来的,更是在这个三位一体的科学体系的作用下,靠教育培养出来的,靠制度规范出来的靠监督约束出来的。我们一定要不折不扣地贯彻落实好__的讲话精神,按照纪委第三次的部署,求真务实,狠抓落实,与时俱进,不断创新,努力取得反腐倡廉新胜利。

12、廉洁自律方面的演讲稿600字

党员反腐倡廉演讲稿中华民族几千年的文明传承,廉洁奉公已铸成我们民族的一种精神,这种精神,始终在不同的时代中熠熠生辉。即便是在封建社会那混浊的官场中,依然有许多严于律己、奉公守法的清官廉吏,他们恪守“不贪为宝”的人生信条,清清白白做人,明明白白做官。他们的浩然正气,影响着一代又一代的后人。是的,无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,清正廉洁永远是时代的呼唤,勤廉永远是人民的期盼。

如今,市场经济浪潮风起云涌,各种利益和诱惑不断交织,人们的思想意识更趋多元化,各种挑战和考验让人目不暇接。于是一个个大案浮出水面,一个个贪官在“糖衣炮弹”面前纷纷倒下,难道这些还不足以警示我们每一个人吗?难道真要等到失去人身自由的时候,才会想起什么才是人生最宝贵的吗?

在我们安监工作中,每天都要同各类生产、经营者打交道,我们的手中也拥有一定的权力,但这权力更象一把锋利的双刃剑,一面可以为民造福,为国家造福;一面也可以为私谋利,为己掘墓。在监管和执法过程中,当我们面对各种矛盾时;当我们面对各种利益时;当我们面对种.种诱惑时,我们务必要保持清醒的头脑,坚守一身正气、纤尘不染的工作作风,正确的运用好自己手中的权力。如果我们偏离公正执法的职业规范,不讲原则,以权谋私,徇私枉法,轻则会受到党纪、纪的处分,重则会受到法律的制裁。到那个时候,不仅个人名誉和尊严无存,还会失去人身的自由和家庭幸福,这样的人还有幸福吗?在我们身边有着许许多多廉洁自律、勤为民的安监人,我们秉承着“以人为本、保障安全、服务发展、争创一流”的安监精神,以昂扬的斗志、无私奉献的精神,履行着一个安监人“为民服务,为民奉献”的职责,几年甚至几十年如一日踏踏实实地做好每一项工作。多少次因履行职责而不分昼夜,多少次受到群众甚至亲人的埋怨与误解,我们无怨无悔。没有惊天地泣鬼神的豪言壮语,没有孤胆英雄的舍生取义。有的,只是作为一个安监执法者的蓬勃朝气和浩然正气!有的,只是我们所肩负的重要使命和执法为民这个永恒的主题。我们正在平凡的工作岗位上,用自己的辛勤劳动,换来千万个家庭的幸福,换来生产的平稳运行,换来企业的经济效益;用勤廉洁的实际行动,诠释“权为民所用、利为民所谋、情为民所系”的诤诤誓言!

莲花,出污泥而不染,重洁身以自好。公正、效能、服务这三大廉文化的理念就如三朵清纯的“廉花”,“润物无声”地滋养着我们安监人的幸福。朋友们,让我们携起手来,从我做起,从现在做起,在公正廉洁、勤务实、安监为民的具体实践中,让这三朵“廉花”香飘安监,铸就我们安监人真正的幸福与快乐吧!最后,让我们用另一种行动和语言向领导向人民宣誓:我的工作无差错,我的岗位请放心!

13、廉洁自律方面的演讲稿600字

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

大家好!

我叫陈丽琼,来自陕西省人民检察院,今天,我演讲的题目是《一念一世界,一步一人生》。

人生漫漫长路,诱惑无处不在,声色犬马、纸醉金迷的幻象,时刻撩拨着脆弱的神经,诱惑着空虚的心灵。廉贪荣辱、功过得失仅在一念之间、一步之遥。

从事检察工作几年来,我经手的职务犯罪案件近百起。每当想起犯罪嫌疑人充满悔恨的双眼、瑟瑟发抖的双手,我都禁不住要问,究竟是什么让他们走上了歧途,迷失了方向。我想,可能就是那一念的差别、一步的距离吧。当他们萌生贪赃枉法的那一念时,当他们迈出愧对人民的那一步时,他们的人生已迥然不同。

还记得,那是一个阳光明媚的上午,我象往常一样去看守所讯问犯罪嫌疑人,正待还押之时,一声略带迟疑的呼唤从身后传来,犯罪嫌疑人停住了脚,缓缓回头看了一眼,一个身着制服的中年干警站在身后。两人目光交织一起,一种说不出的尴尬油然而生。“老张?是你吗?”中年干警低声问道。犯罪嫌疑人沉默了片刻,将头慢慢转了回去,一时间众人无语。我迟疑地问道:“你们认识?”犯罪嫌疑人对着我,嘴唇翕动,低不可闻的声音渐入我的耳中:“他是我同事”。

看着眼前的情景,我不禁感慨万千。昔日的同事,他们曾经一起在国徽下庄严宣誓,用坚强臂膀托起湛蓝天空;昔日的朋友,他们曾经一起在烈日下走街窜巷,用仁爱之心为百姓分忧解难;昔日的伙伴,他们曾经一起在烈焰中锻打锋芒,用惩恶之剑守护公平正义。而如今,这对昔日的战友,他们分立于“黄线”两侧,一个身着笔挺制服,胸前国徽熠熠生光;一个戴着冰冷手铐,畏缩在阴暗墙角,看似一步之遥,却身处两个世界。

宋人程颐说过“一念之欲不能制,而祸患于滔天”。

一个“贪”字,辜负的是党和人民的悉心栽培。年少时,他家境贫寒,父亲早逝,母亲重病,几度辍学,是学校、老师和邻居资助他完成了学业,成为国家建设的栋梁之才。然而,就因为一念之差,他走上了贪赃枉法的不归路,最终落得个身陷囹囵的下场。

一个“贪”字,失掉的是得来不易的事业和荣誉。年轻时,他也曾勤勤勉勉、兢兢业业,为终有一日成为一名对社会有用之人而励精图治,档案袋里厚厚一沓满载着他的荣誉和功勋,办公室中挂满了群众送来的锦旗和牌匾。可是,在诱惑面前,他逐渐放松了对自己的约束,从吃点喝点到收受财物,最终走上了犯罪的道路。

一个“贪”字,毁掉的是一个家庭的幸福和希望。中年时,他的妻子患病身亡,只留他一人立抚养十四岁的女儿,女儿中考来临之际,他却因收受不义之财东窗事发。在看守所里,悔恨的泪水洒在摁满红指印的笔录纸上,他喃喃地说:“我不是一个好父亲”,然而,追悔莫及已枉然,失去自由的他再也不能挺起笔直的脊梁为女儿遮风挡雨。

有句谚语说得好,“鱼为诱饵吞钩,鸟为秕谷落网。”贪婪是一切邪恶的根源,而诱惑,正是开启这潘多拉魔盒的钥匙。诱惑如恶魔,撕扯着原本纯真的心灵;诱惑如毒药,湮灭着本性高贵的灵魂。我们该如何走好自己人生的每一步,是每个人都应该慎重思考的问题。

面对诱惑,关键还在于自己。只有保持头脑清醒,不为权力所动,不为金钱所惑,不为美色所迷,才能真正做到“权为民所用、利为民所谋、情为民所系”。

拒绝诱惑,需要的是“廉洁自律”的高贵品格。有人说,它是道德品质的精髓,是民族精神的聚集,是无私奉献的旗帜。而我要说,它是卑微不失凌云志,平凡犹有不可欺的骨气;是邪恶之辱不低头,大义凛然不畏惧的正气。

拒绝诱惑,需要的是“不贪为宝”的人生信条。这对一名公务人员而言,是一种“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的美,是一种“超然物外、善其身”的境界。

拒绝诱惑,需要的是“权为民用”的坚定理念。原江西省副省长胡长清这样说:“权力是我手中的一张牌,有了它,可以换来大把的钞票,再去换来更大的权力,进而捞取更多的享乐。”这样的想法,最终换来的只能是一颗正义的子弹和遗世的骂名。权力是人民赋予的,只有权为民所用,才能头顶朗朗青天,脚踏坚实厚土,说一声“无愧于心、无愧于民”。

“洪水猛于野兽,物欲甚于洪流。”一念之间,人生的道路就会被诱惑分隔成无数的十字路口;一步之距,人生的轨迹就会因贪腐迷失正确的方向。顺从内心的贪欲,只会飞蛾扑火、饮鸩止渴,走向那高耸的监墙铁窗;筑起心灵的长堤,就会防微杜渐、无欲则刚,最终收获人民的信任。

朋友们,反腐倡廉,任重道远。让我们在建设和谐社会的伟大征程中,以清正廉洁为帆,以恪尽职守为桨,以民心民意为舵,破浪前行,铸就辉煌!

谢谢大家!

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